Hospitalitos de la Fe

Canon Bíblico Y Tradición – Historia Y Cronología Bíblica

«Presentamos un resumen histórico de los datos más relevantes sobre la elaboración y aprobación de los libros de la Biblia inspirados por Dios.
Por datos como los que vienen a continuación, San Agustín dijo: _»Yo no creería en el Evangelio si no me lo moviera la autoridad de la Iglesia Católica»(1).

a) El escrito más antiguo:
La Primera Carta a los Tesalonicenses (1 Ts), redactada alrededor de los años 50-51 d.C.

b) Los escritos más recientes:
El Apocalipsis (Ap), escrito entre los años 95-96 d.C. durante la persecución del emperador Domiciano; y la Segunda Carta de San Pedro (2 Pe), datada por historiadores entre los años 100 y 120 d.C., siendo el último escrito en alcanzar su forma final en el Nuevo Testamento.

c) Primer borrador del Canon:
San Atanasio de Alejandría (296-373 d.C.) fue el primero en enumerar exactamente los veintidós libros del Antiguo Testamento y los veintisiete del Nuevo Testamento en su Carta Festal del año 367 d.C.

d) Primer Canon oficial (La Vulgata Latina):
En el año 382 d.C., durante el Concilio de Roma, el Papa San Dámaso I publicó un Decreto que contenía la lista oficial de los libros reconocidos como canónicos por la Santa Sede.
Este Canon constaba de 73 libros: 46 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento.
El Papa le pidió expresamente al sabio Jerónimo que tomara esta lista como base para redactar una nueva traducción unificada de las Sagradas Escrituras (la Biblia). En esta inmensa labor intelectual le apoyaron Santa Paula, Santa Marcela y Santa Eustoquia, vírgenes consagradas de una altísima formación académica. Con la debida autorización pontificia, Jerónimo se mudó a Belén y se dedicó por completo a la traducción y revisión de los textos sagrados durante casi treinta años.

e) Ratificación del Canon:
Lo que se decidió en Roma fue tan sólido que fue reafirmado poco después por los obispos en los Concilios de Hipona (393 d.C.) y de Cartago (397 y 419 d.C.).

f) Papas que aprobaron el Canon:
San Dámaso I (Concilio de Roma, 382 d.C.), San Siricio (Concilio de Hipona, 393 d.C. y de Cartago, 397 d.C.) y San Bonifacio I (Concilio de Cartago, 419 d.C.)».

Para compartir:

1.- ¿Si la Biblia no se declarara inspirada a sí misma, con qué autoridad aceptamos los 73 libros si no es por la de la Iglesia Católica?

2.- ¿Cómo puede alguien decir que cree en la Biblia pero rechaza a la Iglesia, si fue la Iglesia la que definió qué libros son Palabra de Dios

Elaborado por:

P. Héctor Pernía, mfc

Fuente:

(1) Agustín de Hipona. (2010). Réplica a la carta de Manés, llamada del Fundamento. (P. de Luis, Trad.). En Obras completas de San Agustín: Vol. XXXI. Escritos antimaniqueos. Biblioteca de Autores Cristianos. (Obra original publicada aproximadamente en el 397 d. C.).

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