Los Testigos de Jehová se equivocan al afirmar que la doctrina de la Santísima Trinidad fue inventada por el emperador Constantino e impuesta a los obispos en el Concilio de Nicea, realizado en el año 325 d.C. Consideran que es una influencia del paganismo en el cristianismo. Sin embargo, a continuación, presentaremos documentos de defensores de la fe cristiana que vivieron siglos antes de este Concilio, evidenciando la desinformación en la que se encuentran los Testigos de Jehová y que el misterio de la Trinidad ya era parte fundamental de la fe de la Iglesia Primitiva.DIDAJÉ (Siglo I): La Trinidad está presente en la fórmula bautismal de los Apóstoles: “Acerca del bautismo, bautizad de esta manera: dichas con anterioridad todas estas cosas, bautizad en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo en agua viva”.
ATENÁGORAS DE ATENAS (año 177, siglo II): “Así, pues, suficientemente queda demostrado que no somos ateos, pues admitimos a un solo Dios increado y eterno e invisible, impasible, incomprensible e inmenso, solo por la inteligencia a la razón comprensible. ¿Quién, pues, no se sorprenderá de oír llamar ateos a quienes admiten a un Dios Padre, un Dios Hijo y un Espíritu Santo, que muestran su potencia en la unidad y su distinción en el orden?”
TEÓFILO DE ANTIOQUÍA (Siglo II): “Los tres días que preceden a la creación de los luminares son símbolo de la Trinidad, de Dios, de su Verbo y de su Sabiduría”.
TERTULIANO (160 – 220 d.C.): “Si la pluralidad en la Trinidad te escandaliza, como si no estuviera ligada en la simplicidad de la unión, te pregunto: ¿cómo es posible que un ser que es pura y absolutamente uno y singular, hable en plural: ‘Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra? ¿No debería haber dicho más bien: ‘Hago al hombre a mi imagen y semejanza,’ puesto que es un ser único y singular? Sin embargo, en el pasaje que sigue leemos: ‘He aquí que el hombre se ha hecho como uno de nosotros?”.
POLICARPO DE ESMIRNA (65 – 155 d.C.): “A Él [Jesucristo] sea la gloria con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos, Amén”.
ARÍSTIDES (siglo II): “Esté tuvo doce discípulos, los cuales, después de su ascensión a los cielos, salieron a las provincias del Imperio y enseñaron la grandeza de Cristo, al modo que uno de ellos recorrió nuestros mismos lugares predicando la doctrina de la verdad, pues conocen al Dios creador y artífice del universo en su Hijo Unigénito y en el Espíritu Santo, y no adoran a ningún otro Dios fuera de éste”.
Para compartir:
1.- ¿Cómo se evidencia la doctrina de la Santísima Trinidad en los primeros escritos cristianos mencionados?
2.- ¿Cómo la enseñanza de la Trinidad en la Iglesia Primitiva nos ayuda a contrarrestar las afirmaciones de grupos que niegan esta doctrina?
Elaborada por:
P. Héctor Pernía, mfc
Fuente:
El contenido fue tomado de la «Guía Bíblica Hospitalitos de la Fe” (VI Ed.) elaborada por el mismo autor de esta publicación.
