Lecturas del día: Ez 12, 1–12; Sal 77, 56–59, 61–62; Mt 18, 21—19, 1.
Comentario:
Se tiende al error, incluso entre católicos, de fustigar como acto idólatra, cualquier clase de postración ante cualquier persona e imagen. Tomaremos un caso presente en el evangelio de hoy. En Mt 18, 25. 29 hay dos postraciones ante hombres pidiendo misericordia por deudas de dinero pendientes por pagar, y no por adorarles como dioses: “Ten paciencia conmigo, que ya te lo pagaré”. Por estas postraciones no hubo pecado.(1)
Debemos distinguir la diferencia entre postraciones idolátricas y postraciones donde no existe pecado alguno. Nos ocuparemos, en esta publicación – por la brevedad de la misma, – solamente, de las postraciones ante personas:
¿Cuándo hay idolatría en postraciones?(2)
La idolatría no sucede en las rodillas, sino en la intención de la persona; no sucede cuando lo que se tiene por intención es dar muestras de honor, respeto o súplica de compasión ante alguien. Veamos algunos casos donde la idolatría en postraciones está presente y observemos que esto ocurre sólo cuando hay una deliberada intención de considerar Dios a quien no es Dios:
▪ Los griegos se postran ante Pablo y Bernabé creyendo que eran dioses y pretendían ofrecerles sacrificios. Pablo y Bernabé intentan impedírselo (cf. Hch 14,11-12).
▪️ Cornelio, como todo centurión romano, ha sido formado desde niño a divinizar autoridades, especialmente al emperador. Era de esperarse que, sabiendo que el apóstol Pedro venía a visitarle de parte de Dios, lo reciba y lo salude del mismo modo como hubiese recibido y saludado a su emperador: postrado de rodillas. En ese momento comienza Pedro a catequizarlo diciéndole: “Levántate, que también yo soy un ser humano” (Hch 10, 25-26).
▪️Un ángel corrigió al apóstol Juan cuando se postró ante él; le dijo: “No, cuidado, que soy un siervo como tú y tus hermanos los profetas…” (Ap 22, 8). No lo insultó diciéndole idólatra, sino que con caridad le hizo caer en cuenta que no debía considerarlo Dios.
Postraciones ante siervos de Dios que son aceptadas por Dios.(3)
▪️ “[La sunamita] Llegó hasta el hombre de Dios [Eliseo] y se postró a sus pies” (2Re 4, 27). Incluso, alguien la quiso levantar y el profeta le dijo que no, que la dejara tranquila. Entonces el arrodillarse no es malo, sino el hacerlo considerando como Dios a alguien que no es Dios. Aquí la sunamita se ha puesto de rodillas por honra y respeto, por veneración a Eliseo.
▪️ “David y todos los ancianos cayeron rostro en tierra ante un ángel de Yahvé” (1Cro 21, 16. 21). Los ángeles no son Dios, y sin embargo se postraron ante él como acto de adoración a Dios representado en su ángel.
▪️Toda la asamblea se inclinó y se postró ante Yahvé y ante el rey David (cf. 1Cro 29, 20).
▪️Los hijos de Jacob postrados rostro en tierra ante José (cf. Gn 42, 5-6).
▪️José se postra ante su padre Jacob (cf. Gn 48, 11-12).
▪️David postrado ante Saúl (cf. 1Sam 24,9).
Para compartir:
1.- ¿Qué hace la diferencia entre las postraciones aceptadas por Dios y las que son idolátricas?
2.- ¿Conoces algún otro caso o fundamento bíblico que ayude a distinguir esta diferencia?
Elaborado por:
Pbro. Héctor Pernía, mfc
Fuente:
1] PERNÍA, Héctor, Guía Bíblica Hospitalitos de la Fe, App. para teléfonos Android, 2019. n. 242.
2] Ibid, n. 243.
3] Ibid, n. 242.
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