Apologética en la Liturgia de la Palabra
Jueves, XXVI Semana del Tiempo Ordinario.
Lecturas del día: Job 19, 21–27; Sal 26, 7–9, 13–14; Lc 10, 1–12.
Comentario:
En el santo evangelio de hoy, Jesús elige y envía a setenta y dos discípulos a evangelizar. Les encarga vigilar y protegerse, a ellos mismos y a toda la Iglesia, ante lobos que merodean para corromper las ovejas y aprovecharse de ellas. Les dijo: “Id; mirad que os envío como corderos en medio de lobos.” (Lc 10, 3).
En la edificación de su Iglesia, ¿a quiénes representan estos setenta y dos discípulos que Cristo eligió y envió, de dos en dos, a predicar el evangelio? ¿qué lugar ocupan en la organización de su Iglesia, si Él ya había elegido y enviado a doce Apóstoles, con Pedro – y sus Sucesores – a la cabeza, para gobernarla y alimentarla con los verdes pastos de la salvación? La respuesta a estas preguntas nos conducirán a la sólida fundamentación bíblica de la Jerarquía de la Iglesia Católica y la Sucesión Apostólica.
Proteger a los cristianos de los falsos pastores
Al inicio del verso tres Jesús les dice: ”Id”. Ellos llevan su Autoridad, su Gracia, la asistencia del Espíritu Santo, y la sana Doctrina que todos los cristianos deben y necesitan recibir. Ellos tienen que cuidar de las ovejas y protegerlas de los «lobos.» Es su responsabilidad cuidar y proteger, a través de los siglos, el depósito de la fe; evitar las desviaciones del evangelio y prevenir a las ovejas para que no sean engañadas y arrastradas hacia la herejía y la apostasía.
Jerarquía de la Iglesia
Aquellos setenta y dos discípulos eran igual que el resto de los bautizados, pero distintos de ellos en cuanto elegidos para un servicio ministerial en comunión con el Colegio de Apostólico y el primer Papa, Pedro.
Constatamos, en esta acción de Cristo, la preparación e institución del presbiterado en el orden sacerdotal, como un ministerio al servicio de los obispos. “Estos eran de un grado y autoridad inferior a la que tenían los Apóstoles. Por esto toda la antigüedad ha reconocido a los obispos por sucesores de los Apóstoles”. (1)
Origen de la Sucesión Apostólica
Pues; ¿cómo se hubiese podido apartar de los lobos al resto e los discípulos y conducirlos fielmente a Cristo en el peregrinar de los años luego que murieran los doce apóstoles y los setenta y dos discípulos que fueron establecidos por Cristo como pastores de su grey? Tan claros y conscientes estaban de la necesidad de la Sucesión Apostólica, que por eso Pablo instruye a Timoteo en la responsabilidad de elegir nuevos ministros facultados, a su vez, para elegir y designar a otros que continúen de modo íntegro el depósito de la fe y la sana doctrina a las postreras generaciones (cf. 2Tim 2, 2).
“El principio de sucesión en el mandato de enseñar es también evidente en las cartas pastorales; por ejemplo, en: (2)
🟧 cf. 2Tim 4, 1-8: Timoteo debe proseguir este ministerio después de la muerte de Pablo.
🟧 cf. 1Tim 3, 2: instrucciones dadas a Timoteo sobre la elección de los hombres para el papel de episkopos que sean «capaces de enseñar».
🟧 cf. Tit 1, 9: [el presbítero] “sea «guardador fiel de la doctrina que se le enseñó, para que sea capaz de animar a otros y de refutar a los que contradicen».
🟧 Hch 20, 28-31: Pablo advierte a los episkopoi, “se introducirán entre vosotros lobos crueles”… “enseñarán doctrinas perversas”.
Para compartir:
1.- ¿Qué crecimiento en la fe, te ha dejado el tema de esta publicación?
2.- ¿Has cumplido con la responsabilidad que tienes como bautizado, de proteger tu fe ante los lobos disfrazados de pastores?
Elaborado por:
Pbro. Héctor Pernía, mfc
Fuente:
1] Comentarios; “Lucas 10, 1-42.” Evangelios – Scio de san Miguel; e-Sword – the Sword of the LORD with an electronic edge.
2] cf. SULLIVAN, F. A.; ”Magisterio.” LATOURELLE – FISICHELLA, Diccionario de Teología Fundamental, Paulinas, Madrid, 1992. e-Sword – the Sword… Op. Cit.
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