Apologética en la Liturgia de la Palabra
Miércoles de Ceniza.
Lecturas del día: Joel 2, 12–18; Sal 51, 3–6, 12–14, 17; 2Cor 5, 20—6, 2; Mt 6, 1–18.
Comentario:
Dando los primeros pasos del tiempo de Cuaresma, Dios vuelve a llamarnos a todos a reconciliarnos con Él. Pero, son muchos los que evaden ir a confesarse con un sacerdote porque les domina la duda y la incredulidad. Piensan que no es bíblico, que es un invento de los curas, que es suficiente con arrepentirse y confesar los pecados directamente con Dios.
Dice, el Catecismo de la Iglesia Católica:
«Cristo (…) confió el ejercicio del poder de absolución al ministerio apostólico, que está encargado del «ministerio de la reconciliación» (2 Co 5,18). El apóstol es enviado «en nombre de Cristo», y «es Dios mismo» quien, a través de él, exhorta y suplica: «Dejaos reconciliar con Dios» (2 Co 5,20). (n. 1442).»
Distinto a lo que muchos piensan, la realidad es que el sacerdote, cuando absuelve los pecados, no sustituye a Cristo, ni hace cosas opuestas o diferentes a sus mandatos. Él actúa como san Pablo, que dice:
«Como cooperadores suyos que somos, os exhortamos a que no recibáis en vano la gracia de Dios» (2Cor 6,1); como diciendo: «no desprecien la oportunidad de la Gracia que Dios les da al darles Ministros para que se puedan reconciliar con Él».
Por esta razón, porque han sido llamados para ser «embajadores,» «cooperadores,» «ayudantes,» «representantes» del pueblo en los asuntos de Dios (cf. Hb 5,1-6), y viceversa, al dar la absolución a los pecadores, declaran y dicen:
«EN EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, YO TE ABSUELVO DE TODOS TUS PECADOS: EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO, Y DEL ESPÍRITU SANTO. AMÉN.»
A continuación, un excelente aporte que nos dejó el padre Jorge Loring en su libro, ‘Para Salvarte’ (n. 55.2.):
«El sacramento de la confesión fue instituido por Jesucristo [1] cuando se apareció a sus Apóstoles reunidos en el cenáculo y les dio facultad para perdonar los pecados, diciéndoles: «A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; y a quienes se los retengáis, les serán retenidos» (Jn 20,22-23).»
«Por estas palabras de Cristo comunicó a los Apóstoles y a sus legítimos sucesores [CIC, 1441] la potestad de perdonar y retener los pecados» [2].
Si deseas profundizar más el aporte del padre Loring, descarga 👇 y lee: n. 53 ss.
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Fuente:
[1] Tomada por el autor, de: DENZINGER: Magisterio para la Iglesia, nº 911. Ed. Herder. Barcelona.
[2] Idem, nº 894.
Para compartir:
1-. ¿Por qué es una manifestación de la gracia de Dios, que cada sacerdote se ofrece para atender el Sacramento de la Confesión?
2) ¿Por qué hay personas que desprecian, rechazan y hasta se enfrentan a esa Gracia?
Elaborado por:
Pbro. Héctor Pernía, mfc
