Apologética en la Liturgia de la Palabra
Sábado, XXXIV Semana del Tiempo Ordinario. Ciclo C
Lecturas del día: Ap 22, 1–7; Sal 94, 1–7; Lc 21, 34–36
Comentario:
La primera lectura nos trae una sorpresa. Para el común de la gente, el libro del Apocalipsis le trae temor, susto, curiosidad, y le conecta el cerebro enseguida a señales terribles y anuncios del fin del mundo. Lo que menos imagina mucha gente es que, leer Apocalipsis, es encontrarse con la Eucaristía.
Me pasó a mí! Mi hermano sacerdote de sangre, el padre Domingo Pernía, me recomendó y me prestó el libro ‘La Cena del Cordero’ del ex pastor protestante Scott Hahn; y, cuando ya llevaba leída casi una cuarta parte del libro, no pude continuar. Nunca me había pasado con ningún otro libro. No lograba entender una sola palabra de lo que leía si antes no leía completo y con mucho detenimiento el libro de Apocalipsis.
Y así fue. Leí Apocalipsis, luego volví al libro ‘Cena del Cordero’ desde su primera página; y, ¡Ufff! ¡Qué banquete de libro! O, mejor dicho; ¡Qué banquete, la Eucaristía!, ¡Qué ciego he sido toda la vida! Todo lo que acontece en la Eucaristía escapa y supera, en mucho, nuestras mentes; incluso, como dice el mismo Scott Hahn, en aquellas misas donde decimos: “¡Qué Misa tan aburrida!”.
El texto de Apocalipsis veintidós, que hoy nos trae la Liturgia de la Palabra, es todo un manantial de aguas benditas para sanar nuestra ignorante fe. El Trono del Cordero es el altar que vemos en el lugar más importante de todo templo católico preparado para el holocausto redentor de Cristo, altar que anticipa el de la cruz; ya que el Cordero degollado, antes de darse a sí mismo en sacrificio cruento en la cruz, lo hizo de manera incruenta ante sus Apóstoles en la intimidad de la Última Cena. Es el manantial que mana del templo anunciado en la visión de Ez 47, 1-12 y que ya está presente en el mundo, y es, dice el texto de Apocalipsis, el único y verdadero culto que Cristo ordenó celebrar: “el trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad y los siervos de Dios le darán culto». (Ap 22, 3).
No se le debe llamar culto a reuniones de sectas que solo se reducen a satisfacer su ego de emociones con cantos, conferencias, estudios bíblicos, comer, cobrar diezmos y ofrendas. Sin la presencia del Cordero degollado ofreciéndose como Víctima reparadora de los pecadores allí congregados, toda pretensión de culto a Dios es hueca, vana, estéril y auténtica trampa del diablo para distraer, alejar y separar a los hijos de Dios del culto verdadero, la Eucaristía.
El capítulo veintidós de Apocalipsis, al anunciarnos que el nuevo culto se realiza en torno y ante el sacrificio de Cristo, el Cordero degollado, nos trae un definitivo cambio entre el culto judío y el culto cristiano: ya no debemos llevar machos cabríos para pedir perdón a Dios por nuestros pecados (cf. Hb 10, 4-12), sino pan y vino, las mismas especies que Cristo, Sumo Sacerdote, según el rito de Melquisedec (cf. Gn 14, 18-19), llevó para su culto y sacrificio a Dios por nuestra salvación (cf. Mt 26, 26-28).
Para compartir:
1.- ¿Qué dice acerca de la Eucaristía el capítulo veintidós de Apocalipsis?
2.- ¿Por qué la Eucaristía es el único y verdadero culto necesario para todo creyente?
Elaborado por:
P. Héctor Pernía, mfc
