Apologética en la Liturgia de la Palabra
Viernes, XXX Semana del T. Ordinario
Lecturas del día: Flp 1, 1-11; Sal 110; Lc 14, 1-6.
Comentario:
Tenemos para hoy tres importantes temas a tratar:
¿Dónde sale en la Biblia la Jerarquía de la Iglesia Católica?
La evidencia la tenemos justo al inicio de la carta escrita por Pablo a los Filipenses que leemos en la Liturgia de hoy. Al saludar a los cristianos de aquella ciudad hace mención especial a sus respectivas autoridades eclesiásticas, a sus obispos y diáconos: «Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús, que están en Filipos, con los epíscopos y diáconos» (Flp 1, 1).
En lo que respecta al Papa y a los presbíteros, ambos grados de Ministerio dentro del cuerpo rector de la Iglesia, lo encontramos en otros textos del Nuevo Testamento:
▪ El Papa, Sucesor de Pedro, Jefe supremo: Mt 16, 17-19; Lc 22, 31-32; Jn 21, 15-17.
▪ Los Presbíteros: Hch 14, 23; 15, 2. 4. 6. 22-23; 20, 17; 21, 18; 1Tim 4, 14. El caso de Tit 1, 5 es muy diciente: Pablo nombra a Tito obispo de Creta, y le instruye para que establezca presbíteros en las comunidades.
¿Es necesario que el católico defienda su fe?
Sí, y es además, un imperativo; porque lo reclama la indefensión de millones de católicos ante el asedio proselitista e impositivo de la sectas e ideologías dominantes, y porque lo obliga la misma palabra de Dios. San Pablo enseñó con su propio testimonio, que una labor primordial de los pastores de la Iglesia es defender el evangelio: «Y es justo que yo sienta así de todos vosotros, pues os llevo en mi corazón, partícipes como sois todos de mi gracia, tanto en mis cadenas como en la defensa y consolidación del Evangelio» (Flp 1, 7).
¿Cómo se sabe que los cristianos no han de observar el sábado sino el domingo?
Ningún texto del Nuevo Testamento donde Jesús o sus discípulos estén yendo los sábados a las sinagogas es prueba de que los cristianos deben guardar el sábado y no el domingo. Era obvio que, como judíos que eran, lo hicieran.
Los textos que refieren al sábado como día sagrado de descanso, como es el caso del evangelio de hoy, hacen ver es a los judíos guardando el sábado; no a los cristianos. Los mismos judíos ya no cumplían correctamente ese mandato. Por eso vemos a Jesús corrigiendo y sacando en cara a los judíos la distorsión y violación que habían hecho de dicha ley.
No se verá un solo pasaje de la Biblia donde los cristianos se estén congregando los sábados. Más bien, todos los testimonios bíblicos y los escritos de los Padres de la Iglesia evidencian que su día de reunión sagrada era los domingos. Veamos estos ejemplos tomados del Nuevo Testamento:
- Los apóstoles se congregaban los domingos, y allí se les manifestó Cristo resucitado: Jn 20, 19. 26.
- El primer día de la semana, estando nosotros reunidos para la fracción del pan, Pablo, que debía marchar al día siguiente, conversaba con ellos y alargó la charla hasta la media noche» (Hch 20, 7).
- «Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros reserve en su casa lo que haya podido ahorrar, de modo que no se hagan las colectas cuando llegue yo» (1Cor 16, 2).
Para compartir:
1.- ¿Qué nuevos aprendizajes en la fe te ha dado esta publicación?
2.- ¿Qué otros aportes podrían fundamentar más los argumentos aquí presentados?
Elaborado por:
Pbro. Héctor Pernía, mfc
