(Diálogo inspirado en el encuentro
entre el Etíope y Felipe en Hch 8, 26-40)
ETÍOPE: Tengo una inquietud, Felipe. ¿Por qué hay gente que se opone a la donación de sangre y dicen que eso está prohibido por Dios? He visto que incluso dejan morir a sus propios familiares.
FELIPE: Hacen una interpretación errada de Lv 17,12 que dice: “Ninguno de ustedes comerá sangre, ni tampoco el forastero que viva entre ustedes”. Toman el donar sangre como un caso de comer sangre.
La prohibición mosaica de comer sangre está dirigida a prohibir a los israelitas que siguieran las perversas costumbres de los cananeos que sacrificaban y derramaban la sangre de los niños y niñas para el dios Moloch y de los fenicios para el dios Baal y Astarté. Los sacerdotes de estos dioses comían parte de tal sacrificio. Podemos ver esto en (2Re 23,10; Sal 106,38; Sb 12,3-5). La Ley Mosaica permitió sólo el sacrificio de animales.
Nosotros pertenecemos a la Ley de Cristo y no a la Ley Mosaica. Los Testigos de Jehová se sitúan en línea directa con la ley mosaica y en oposición frontal a Jesucristo porque éste les manda a comer su cuerpo y a beber su sangre (Jn 6,52-58), cosa que para ambos (judíos y testigos de Jehová) coinciden en considerarlo un grave pecado, un escándalo y fue uno de los muchos motivos por lo que le crucificaron.
Los discípulos de Jesucristo comemos su cuerpo y bebemos su sangre en la Eucaristía porque Él mismo así nos lo mandó. Él es el nuevo cordero que a sí mismo se inmola por todos los hombres para pagar todos nuestros pecados con su sangre derramada en el altar de la cruz. Tal sacrificio lo completa Jesucristo en la Eucaristía cuando dijo: “El pan que yo daré es mi carne, y lo daré para la vida del mundo” (Jn 6,51), y lo cumple en la Última Cena al tomar pan entre sus manos y decirle a sus discípulos: “Tomen, esto es mi cuerpo.” Tomó luego una copa, y después de dar gracias, se la entregó, y todos bebieron de ella. Y les dijo: “Esto es mi sangre, la sangre de la Alianza, que será derramada por muchos”. Mc 14,22-24.
ETÍOPE: No sólo son las personas necesitadas de una donación de sangre las que se ven afectadas por la prohibición de tal acto que hacen los Testigos de Jehová sino que es el mismo Jesucristo quien termina siendo cruelmente acusado de pecador y anatema por haber dado a beber su sangre y a comer su cuerpo. Perdónales, Señor, porque no saben lo que están haciendo.
FELIPE: El amor más grande está en dar la vida por los demás (Jn 15,13); y así como Jesucristo lo hizo por nosotros así debemos hacerlo nosotros por nuestros hermanos (1Jn 3,16). Todo el sacrificio de Jesucristo en la cruz puede ser explicado totalmente en clave del mismo propósito de una transfusión de sangre. Su sangre es de tipo universal, es capaz de rescatar cualquier vida que está en peligro de muerte. Él tiene vida en plenitud (Jn 10,10) y nadie se la quita, la entregó con plena libertad (Jn 10,18). A medida que fue derramando su sangre por nosotros nos fue perdonando, nos fue amando, nos fue liberando de la muerte eterna a la que nos condenaba el pecado. Cuando donamos sangre lo hacemos hasta un límite… Él no escatimó ni se reservó para sí ni una gota. Toda la entregó, hizo donación de toda su sangre. Si nosotros permanecemos sin parar donando sangre, también nos espera la misma suerte de Jesucristo: moriríamos amando a los demás.
Con todo el respeto y el amor que se merece cada Testigo de Jehová, justamente por amor, les digo: abran sus ojos. La negación de su doctrina a participar en la donación de sangre por algún enfermo, es realmente un actuar conforme a lo que el mismo Satanás hubiese tratado de hacer al intentar convencer a Jesucristo de que no subiera a Jerusalén a dar su vida por todos (Mc 8,33). Pedro estaba cayendo en esa misma tentación y Jesucristo lo reprendió, le abrió los ojos. Pedro recapacitó y corrigió; ustedes son los que ahora son tentados por Satanás y andan pensando no como Dios sino como los hombres, para que no den su sangre por sus hermanos. Pidan a Dios la humildad y la fidelidad de Pedro, corregir y hacer lo mismo que Jesús; también Pedro entregó su vida en el martirio como Jesucristo.
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