Apologética en la Liturgia de la Palabra
Tema: SÓLO EN JESÚS HAY SALVACIÓN
Fecha: 09 de abril de 2021.
Viernes de la Octava de Pascua, Ciclo B / Año impar.
Lecturas del día: Hch 4, 1-12; Sal 117; Jn 21, 1-14.
Comentario:
Es común escuchar, entre quienes se han apartado del catolicismo, el texto de Hch 4,12 que hoy tenemos en la primera lectura, para «demostrar» -según ellos- que de nada sirve implorar la intercesión de los Santos o de María Santísima ante Dios nuestro Señor. Así mismo, otros se valen de este texto para rechazar la doctrina católica según la cual «fuera de la Iglesia no hay salvación».
Pues bien, aquellos hermanos ignoran la doctrina católica. Vayamos al texto bíblico: “En ningún otro hay salvación, pues ningún otro nombre nos ha sido dado bajo el cielo, entre los hombres, por el cual podamos ser salvos” [1]. A su vez, la versión bíblica protestante más popular dice: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” [2].
Ciertamente, esta Escritura no admite otra interpretación: el NOMBRE de Jesús (o Jesucristo) es el único que nos ha sido dado a la humanidad para alcanzar la salvación. Como enseña la Iglesia: “Jesús quiere decir en hebreo: «Dios salva». (…) El nombre de Jesús significa que el Nombre mismo de Dios está presente en la persona de su Hijo (…) Él es el Nombre divino, el único que trae la salvación (…)” [3]
Como vemos, los católicos afirmamos que Jesús es el único salvador. Esto lo ignoran nuestros hermanos esperados y «creen» que los católicos confiamos nuestra salvación a los Santos o María santísima. Confunden (en su ignorancia) nuestra doctrina de la Comunión de los Santos y de la Intercesión de los Santos con la salvación. Aclaremos: Entre todos los miembros de la Iglesia (nosotros –peregrinos en la tierra-, los que se purifican en el purgatorio y los que están en la presencia de Dios en los Cielos) hay una comunión de nuestros carismas y caridad, pues todos somos un solo cuerpo. [4]
Más aún, afirmamos que «fuera de la Iglesia no hay salvación» [5], no para negar el papel de Jesús como salvador, sino para enfatizarlo. Por cuanto Él es «cabeza» de toda la Iglesia (cf. Ef 1,22; 5,23; Col 1,18), y en ella Jesús continúa su obra de salvación, llevando el mensaje y sus sacramentos a todo aquel pecador que lo reciba.
Fuentes:
[1] Biblia Nácar-Colunga (1977). Biblioteca de Autores Cristianos.
[2] Biblia Reina-Valera-1960 (1988). Sociedades Bíblicas Unidas.
[3] Catecismo de la Iglesia Católica. Numerales 430 y 432.
[4] C.I.C. Numerales 946-962.
[5] C.I.C. Numerales 846-848.
Para compartir:
1.- Los hermanos no católicos afirman que ni los Santos ni la Santísima Virgen María nos salvan ¿Qué tendrías que aclarar en torno a esa afirmación?
2.- ¿Cómo le explicarías a quien practica una religión no cristiana que Jesucristo es el único salvador y no las «deidades» de su creencia?
Elaborado por:
Nelson Ledezma, mfc
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Fecha: 09 de abril de 2021.
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Comentario:
Es común escuchar, entre quienes se han apartado del catolicismo, el texto de Hch 4,12 que hoy tenemos en la primera lectura, para «demostrar» -según ellos- que de nada sirve implorar la intercesión de los Santos o de María Santísima ante Dios nuestro Señor. Así mismo, otros se valen de este texto para rechazar la doctrina católica según la cual «fuera de la Iglesia no hay salvación».
Pues bien, aquellos hermanos ignoran la doctrina católica. Vayamos al texto bíblico: “En ningún otro hay salvación, pues ningún otro nombre nos ha sido dado bajo el cielo, entre los hombres, por el cual podamos ser salvos” [1]. A su vez, la versión bíblica protestante más popular dice: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” [2].
Ciertamente, esta Escritura no admite otra interpretación: el NOMBRE de Jesús (o Jesucristo) es el único que nos ha sido dado a la humanidad para alcanzar la salvación. Como enseña la Iglesia: “Jesús quiere decir en hebreo: «Dios salva». (…) El nombre de Jesús significa que el Nombre mismo de Dios está presente en la persona de su Hijo (…) Él es el Nombre divino, el único que trae la salvación (…)” [3]
Como vemos, los católicos afirmamos que Jesús es el único salvador. Esto lo ignoran nuestros hermanos esperados y «creen» que los católicos confiamos nuestra salvación a los Santos o María santísima. Confunden (en su ignorancia) nuestra doctrina de la Comunión de los Santos y de la Intercesión de los Santos con la salvación. Aclaremos: Entre todos los miembros de la Iglesia (nosotros –peregrinos en la tierra-, los que se purifican en el purgatorio y los que están en la presencia de Dios en los Cielos) hay una comunión de nuestros carismas y caridad, pues todos somos un solo cuerpo. [4]
Más aún, afirmamos que «fuera de la Iglesia no hay salvación» [5], no para negar el papel de Jesús como salvador, sino para enfatizarlo. Por cuanto Él es «cabeza» de toda la Iglesia (cf. Ef 1,22; 5,23; Col 1,18), y en ella Jesús continúa su obra de salvación, llevando el mensaje y sus sacramentos a todo aquel pecador que lo reciba.
Fuentes:
[1] Biblia Nácar-Colunga (1977). Biblioteca de Autores Cristianos.
[2] Biblia Reina-Valera-1960 (1988). Sociedades Bíblicas Unidas.
[3] Catecismo de la Iglesia Católica. Numerales 430 y 432.
[4] C.I.C. Numerales 946-962.
[5] C.I.C. Numerales 846-848.
Para compartir:
1.- Los hermanos no católicos afirman que ni los Santos ni la Santísima Virgen María nos salvan ¿Qué tendrías que aclarar en torno a esa afirmación?
2.- ¿Cómo le explicarías a quien practica una religión no cristiana que Jesucristo es el único salvador y no las «deidades» de su creencia?
Elaborado por:
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