*Lecturas del día:* 1Sam 17, 32–51; Sal 144, 1, 2, 9–10; Mc 3, 1–6.
*Comentario:*
El evangelio de hoy nos habla de la ley del sábado. Y vale, para estos tiempos, dirigirle las exacta preguntas que Cristo le hizo a los judíos observantes de esa misma ley, dado que incurren igualmente en exageraciones, en actitudes con las que se saltan y evaden compromisos y deberes de caridad y de servicio a los demás: _“¿Qué nos permite la Ley hacer en día sábado? ¿Hacer el bien o hacer daño? ¿Salvar una vida o matar?” Pero ellos se quedaron callados.”_ *(Mc 3, 3-4)*
*¿El cristiano debe a darse a Cristo con la gracia y la claridad de la ley o quedarse con la opresión de la ley del Antiguo Testamento?*
El cristiano debe darse a Cristo en todo en la ley, la gracia y la verdad: _“La Ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo.”_ *(Jn 1, 17)* Dice san Pablo: _“Para ser libres nos ha liberado Cristo. Manteneos, pues, firmes y no os dejéis oprimir nuevamente bajo el yugo de la esclavitud”. Soy yo, Pablo, quien os lo dice: Si os circuncidáis, Cristo no os aprovechará nada.”_ *(Gal 5, 1-2).* Dígase de la Ley del Sábado lo que advierte Pablo sobre la circuncisión: _“De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.”_ *(Gal 5, 3)* Ambas eran del cuerpo legislativo antiguo: circuncisión y descanso sabático. Si se somete a una, igual tiene que someterse a la otra.
Veamos, más bien, qué es seguir a Cristo y ser cristiano. Comentaré algunas notas históricas sobre el santo que hoy recordamos en la Iglesia Católica, tomadas del santoral de Catholic.net:
*San Vicente, diácono y mártir*
Murió un día como hoy, en el año 304, durante la persecución del emperador romano, Dioclesiano. Fue siempre la voz inseparable de su obispo Valerio, de Zaragosa, España, que era tartamudo, y lo hizo su compañero, por sus grandes virtudes de elocuencia. ¿Dónde quedan aquellos que aseguran con tanta gallardía que la Iglesia Católica nació después del año 313 con el emperador romano Constantino, si Dioclesiano, un emperador anterior a él, llevó a la muerte a un obispo católico y a su diácono?
El gobernador Daciano vio que, para enmudecer al obispo, debía callar a Vicente, al que sometió a las más crueles torturas y suplicios: el potro, la parrilla y la flagelación. Pero en todas ellas, Vicente exultaba de gozo entonando himnos de agradecimiento a Dios. Irritado por la valentía y el avivamiento en Cristo de Vicente ante los suplicios, ordenó que le pusieran en una cama muy cómoda, y allí murió. _“Es representado con la dalmática de diácono, y tiene como emblemas una cruz, un cuervo, una parrilla o una hoguera.”_[1]
*Fuente:*
[1] FRANCIS MERSHMAN, Trascrito por Thomas M. El Barrett. Dedicado a San Vicente. Traducido por Quique Sancho. The Catholic Encyclopedia, Volume I, Copyright (c) 1907 by Robert Appleton Company. Online Edition Copyright (c) 1999 by Kevin Knight. Enciclopedia Católica, Copyright (c) ACI-PRENSA. s-Sword; the Sword of the LORD with an electronic edge.
*Para compartir:*
1) _Lo ocurrido con Vicente y su obispo Valerio ¿Qué podría decirle a quienes ven a la Iglesia Católica desde Constantino hasta hoy, y no la miran desde él hasta Cristo?_
2) _¿Cuál es la Iglesia a la que honestamente debe ir todo aquel que se declare cristiano?_
*Elaborado por:*
Pbro. Héctor Pernía, mfc.
